Los padres de Batoul Alloush relatan el secuestro y la esclavitud sexual de su hija a manos de un funcionario de seguridad sirio

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Estimados lectores, en la gran traducción del día les traemos un artículo al español de un corresponsal de The Cradle en Siria.

Rua y Suleiman siguen luchando por la liberación de su hija cinco meses después de que fuera secuestrada en la Universidad de Latakia por un funcionario de seguridad sirio, Haitham Abbas, también conocido como el jeque Salah

Joven alauita secuestrada, Batoul Alloush

Casi cinco meses después del secuestro y la esclavitud sexual de la joven alauita Batoul Alloush a manos de un poderoso funcionario de seguridad sirio, sus padres siguen luchando por su libertad.

«Todo lo que ocurrió fue un secuestro, una desaparición forzada y una manipulación de los hechos. No nos quedaremos callados ante la violación de nuestros derechos y seguiremos luchando hasta que nuestra hija regrese sana y salva a nuestros brazos», declaró la madre de Batoul, Rua, a The Cradle.

Suleiman y Rua concedieron una entrevista en profundidad a The Cradle, en la que proporcionaron nuevos detalles sobre el secuestro de su hija, el funcionario de seguridad sirio responsable del mismo y las amenazas e intimidaciones a las que se han enfrentado en su lucha por su liberación.

El secuestro de Batoul

Rua relató a The Cradle lo ocurrido el día en que su hija fue secuestrada. Batoul se desplazó desde la casa de sus padres hasta la Universidad de Latakia para asistir a sus clases el miércoles 29 de abril.

A las 13:17 horas, Batoul envió un mensaje a su madre por WhatsApp diciendo que salía de la universidad para regresar a casa, a su pueblo en la zona rural de Jableh, en autobús. Llevaba medicinas para su madre que había comprado en la ciudad de Latakia.

«En cuanto suba al autobús de la universidad, le hablaré; y en cuanto salga de la universidad y suba al autobús que está frente a la Puerta Industrial [de la universidad], le llamaré», le dijo Batoul a su madre.Sin embargo, pronto se perdió el contacto con Batoul.

Rua intentó llamarla una y otra vez, pero el teléfono no dejaba de sonar hasta que se cortaba sin que nadie respondiera. Al poco tiempo, el teléfono se apagó. «Se me encogió el corazón», afirmó Rua, «porque mi hija nunca apaga el teléfono. Siempre estamos en contacto».

La búsqueda de Batoul

Rua y Suleiman se pusieron rápidamente a buscar a su hija. Condujeron por la carretera principal que recorre la costa siria y registraron los hospitales públicos, temiendo que hubiera sufrido un accidente de coche o de autobús.
Rua también llamó a los amigos de Batoul para preguntar si alguien sabía qué le había ocurrido. Uno de los amigos de Batoul le dijo a Rua que hablara con el administrador de las residencias femeninas de la universidad, un hombre llamado Yassir Khalifa.

Yassir Khalifa envió a Rua un mensaje de voz en el que afirmaba que había sabido por los agentes de seguridad que Batoul no había sido secuestrada, sino que se encontraba en Jableh, una localidad de la costa siria situada a 30 minutos al sur de Latakia.

«“Hermano, esta joven se encuentra en la ciudad de Jableh”. Eso es todo lo que me dijeron. Es decir, ni siquiera me revelan su ubicación exacta; se trata de una cuestión de seguridad, ¿de acuerdo?», le dijo Yassir a la Sra. Rua. La Sra. Rua estaba desconcertada. Le comentó a Yassir que no tenía sentido que Batoul hubiera viajado a Jableh, donde no tenía amigos ni familiares.

«Yassir Khalifa me dijo, tan solo tres horas después de su desaparición, que mi hija no había sido secuestrada. ¿Cómo podía saberlo?», declaró Rua a The Cradle.
Sin embargo, al calificar la presencia de Batoul en Jableh como una «cuestión de seguridad», Yassir Khalifa reveló indirectamente que los agentes de seguridad de la ciudad la tenían retenida, lo que contradice las afirmaciones posteriores de que se había fugado con dos amigos.

Al día siguiente, el jueves 30 de abril, Rua y Suleiman se dirigieron inmediatamente a Latakia para presentar una denuncia policial. «Esas horas se hicieron eternas. Nos estuvieron dando largas durante toda una semana, diciendo que era competencia del Departamento de Investigación de Jableh o del de Latakia», declaró Rua.

Días más tarde, el 4 de mayo, Rua y Suleiman acudieron a la Universidad de Latakia y solicitaron a los responsables que les mostraran las imágenes de las cámaras de seguridad de las puertas de la universidad para comprobar cómo había salido Batoul del recinto antes de desaparecer.

Los responsables les mostraron imágenes de Batoul entrando por las puertas de la universidad, pero, curiosamente, se negaron a mostrarles cualquier imagen de su salida, alegando que hacerlo era «contrario a la ley».

El «misterio» recae en el Sheikh Salah

Sin embargo, el rector de la universidad, el jeque Abu Sumer, les dijo que el «asunto de su hija y el misterio que la rodea» está en manos de un responsable de seguridad llamado Haitham Ahmad Abbas, también conocido como jeque Salah al-Din, que vive en una villa en la cornisa junto al mar en Jableh.

El jeque Salah fue anteriormente un comandante del Frente Al-Nusra, el grupo afiliado a Al Qaeda que derrocó al Gobierno sirio en diciembre de 2024. Ahora es el máximo responsable de seguridad en Jableh.

Haitham Abbas Salah (Sheikh Salah al-Din)

Rua y Suleiman regresaron inmediatamente a Jableh y se dirigieron al paseo marítimo para preguntar por el jeque Salah y encontrar a su hija.
Sin embargo, guardias fuertemente armados y perros rodeaban la villa y no permitían que Suleiman y Rua entraran. Les dejaron su número de teléfono a los guardias y pidieron que el jeque Salah se pusiera en contacto con ellos.

Esa noche, el asistente de Salah, un responsable de seguridad llamado jeque Abu Hamman, se puso en contacto con Rua y Suleiman por teléfono.

Rua le explicó que estaban buscando a su hija desaparecida. «Imagínese que su madre estuviera en mi lugar. ¿Por qué dijo el jeque de la universidad que el misterio de mi hija está relacionado con el jeque Salah? Eso significa que usted sabe dónde está mi hija. Usted sabe quién la secuestró», le dijo Rua a Abu Hammam.

Él le dijo que no se preocupara y que investigaría el asunto. «En ese momento, me di cuenta de que estaba hablando con el secuestrador. Mi hija está en la villa del jeque Salah», declaró Rua a The Cradle.

A la mañana siguiente, Abu Hammam y otro jeque, Abu Nadim, visitaron a los padres de Batoul en su domicilio. Ambos les dieron falsas garantías de que ayudarían a localizar a Batoul, a pesar de que estaba claro que sabían que ella estaba con el jeque Salah.

Es importante destacar que los jeques advirtieron encarecidamente a Rua y a Suleiman que no publicaran nada en las redes sociales sobre el caso de Batoul ni lo dieran a conocer de ninguna manera.

El encubrimiento en las redes sociales

Durante el año anterior, circularon ampliamente en las redes sociales informes que indicaban que más de un centenar de mujeres y niñas alauitas habían sido secuestradas y obligadas a la esclavitud sexual por extremistas suníes vinculados a las fuerzas de seguridad.

Estos informes comenzaron tras las horribles masacres llevadas a cabo por las fuerzas de seguridad y facciones armadas extremistas aliadas contra los alauitas a lo largo de la costa siria en marzo de 2025.

Al menos 1.600 civiles alauitas fueron masacrados en tan solo tres días.
Medios de comunicación extranjeros y organizaciones de derechos humanos, como Reuters, The New York Times, The Cradle, The Spectator, Amnistía Internacional y la Comisión de Investigación de la ONU, documentaron docenas de estos casos de secuestro, lo que puso en aprietos a las autoridades sirias y las obligó a negar públicamente que se estuvieran produciendo secuestros.

El miércoles 6 de mayo, Rua y Suleiman se quedaron consternados al descubrir que un vídeo de Batoul se estaba haciendo viral en las redes sociales.
En el vídeo, aparecía vestida con ropa islámica verde y un velo (hiyab) más habitual en Afganistán que en Siria. Se encontraba de pie en el paseo marítimo de Jableh, cerca de la villa del jeque Salah.

Batoul afirmaba en el vídeo que había abandonado a su familia y se había convertido al islam suní, aportando así una «prueba» de que no había sido secuestrada.

Sin embargo, los vídeos tipo «selfie» en los que mujeres y niñas alauitas desaparecidas reaparecen de repente, niegan haber sido secuestradas y anuncian su conversión al islam no son nada nuevo.

Los secuestradores vinculados al Gobierno sirio liderado por extremistas utilizaron la misma táctica para encubrir el secuestro de otras muchas mujeres alauitas durante el año anterior a la desaparición de Batoul. The Cradle documentó esta táctica en los casos de cuatro mujeres alauitas: Mira Jalal Thabet, Mai Salim Saloum, Lana Ahmad y Nagham Issa.

Es fundamental señalar que Batoul grabó el vídeo tipo «selfie» en la cornisa mientras se encontraba claramente bajo el control de alguien.

«Si realmente se hubiera marchado por voluntad propia, se habría puesto en contacto con nosotros desde el primer momento y nos habría dicho que se había ido y que había adoptado una nueva creencia religiosa», declaró Rua a The Cradle.

En cambio, el vídeo tipo «selfie» de Batoul apareció después de que sus padres ya hubieran intentado localizarla sin descanso, lo que sugiere que sus secuestradores querían crear una falsa narrativa pública según la cual Batoul había abandonado su hogar por voluntad propia.

Rua y Suleiman hicieron caso omiso de la advertencia de los dos jeques que les visitaron en su domicilio y grabaron su propio vídeo para publicarlo en las redes sociales, en el que pedían el regreso de Batoul.

Al igual que el vídeo de Batoul, su vídeo se hizo viral en las redes sociales de Siria, lo que dio a conocer el caso y lo convirtió en una gran polémica en el país.

Suleiman y Rua son citados ante el tribunal

Esa tarde, funcionarios del Departamento de Seguridad Criminal de Jableh llamaron a los señores Rua y Suleiman y les pidieron que acudieran al juzgado a la mañana siguiente, el jueves 7 de mayo.

Los padres de Batoul contaron a The Cradle que, una vez dentro, los funcionarios los llevaron a una sala de interrogatorios presidida por una jueza llamada Sarah Subh.

Los funcionarios del tribunal los insultaron de inmediato por haber recurrido a las redes sociales para pedir el regreso de su hija. Un agente de seguridad del tribunal llamó a Suleiman «cerdo» y a su esposa Rua «puta» en respuesta al vídeo que habían publicado.

Batoul entró de repente en la sala, acompañada por dos agentes de seguridad. Parecía muy débil y los agentes la sostenían mientras caminaba. En esta ocasión, llevaba un pañuelo que le cubría no solo el pelo, sino también el rostro, lo que se conoce como niqab.

Cuando la jueza comenzó a interrogar a Batoul, esta parecía confundida respecto a los detalles y tenía dificultades para responder a preguntas básicas.

Cuando el juez le preguntó a Batoul cómo había salido de casa, ella respondió que había salido desde la universidad, no desde casa. El juez le preguntó entonces: «¿Por qué declaró usted durante el interrogatorio de esta mañana que había salido de casa?».

Batoul respondió entonces que se había encontrado con dos amigas llamadas Rahaf y Hanin, pero que no recordaba a cuál de las dos había visto primero. En un momento dado decía que Rahaf le había presentado a Hanin, y en otro, que Hanin le había presentado a Rahaf.

En ese momento, el jeque Salah al-Din irrumpió de repente en la sala del tribunal, mientras varios de sus guardias de seguridad esperaban fuera. Se llevó al secretario fuera de la sala para hablar con él. Cuando el secretario regresó, el juez le preguntó por qué seguía las órdenes del jeque Salah. El secretario respondió que el jeque era su «señor y emir».

El juez no permitió que Suleiman y Rua hablaran directamente con Batoul ni le hicieran preguntas, y amenazó con encarcelarlos si lo hacían. Rua y Suleiman declararon a The Cradle que Batoul parecía llevar un auricular para que alguien pudiera indicarle qué respuestas dar.

Cuando Rua preguntó a la jueza por qué Batoul no había traído la medicación que había solicitado de camino a casa, el jeque Salah irrumpió de nuevo en la sala. Le dijo a Batoul: «Si no desea volver con su familia, entonces nadie podrá obligarla a volver, ni el Estado, ni nadie más, ni una sola persona en la tierra».

La jueza pareció intimidada por Salah y dijo: «El interrogatorio ha terminado».
Los padres de Batoul preguntaron a la jueza por qué no permitía que su hija regresara a casa con ellos. Según la legislación siria, los padres son responsables de sus hijas, y ellos habían presentado una denuncia judicial exigiendo su regreso.

La jueza se enfadó y les dijo que no hicieran más preguntas, o el Sheikh Salah volvería a entrar en la sala.

Suleiman obligado a negar el secuestro de Batoul

Tras salir de la sala de interrogatorios, los padres de Batoul fueron rodeados por tres agentes de seguridad —el jeque Abu Alaa, el jeque Abu Nadim y el jeque Abdul Ghafar—, quienes les exigieron que grabaran un vídeo en el que declararan que Batoul no había sido secuestrada.

En respuesta, Suleiman les dijo: «Devuélvanme a mi hija y grabaré inmediatamente un vídeo para ustedes».

Sin embargo, los tres hombres le amenazaron con matarlo si se negaba. Después de que uno de los hombres, el jeque Abdul Ghafar, les prometiera que les entregarían a Batoul tres días después, el domingo, Suleiman accedió a grabar el vídeo.

«Estábamos rodeados de bandas que pueden matarle si no hace lo que ellos quieren. No tuve más remedio que grabar el vídeo para proteger a mi hija», explicó Suleiman a The Cradle.

No obstante, Suleiman dejó claro en el vídeo que le habían prometido que Batoul les sería devuelta el domingo.

Un destacado periodista progubernamental, Omar al-Jablawi, estuvo presente para grabar el vídeo.

Jablawi había acompañado a las fuerzas de seguridad sirias y a los extremistas suníes que llevaron a cabo las masacres en la costa en marzo del año anterior, entre ellas las de la localidad de Baniyas.

Al menos 179 civiles alauitas, entre ellos 28 mujeres y nueve niños, fueron asesinados a sangre fría en el barrio de Qasour, en Baniyas, donde vivían Batoul y su familia.

El hecho de que se llevara al periodista Jablawi al juzgado con antelación para grabar el vídeo indica que el jeque Salah estaba orquestando una campaña mediática organizada para negar el secuestro de Batoul.

El vídeo de Suleiman se publicó al día siguiente, el viernes 8 de mayo, y se hizo rápidamente viral en las redes sociales.

Pero cuando llegó el domingo 10 de mayo , el jeque Abdul Ghafar y otros responsables de seguridad de Jableh se negaron a recibir a Suleiman y a Rua e ignoraron su promesa de liberar a Batoul.

Esto sugiere que nunca tuvieron la intención de devolverla y que solo prometieron hacerlo para coaccionar a Suleiman a fin de que grabara un vídeo que «demostrara» que Batoul no había sido secuestrada.

En respuesta, Suleiman publicó un vídeo en las redes sociales, en el que volvía a acusar al jeque Salah y a los responsables de seguridad de Jableh de secuestrar a Batoul y explicaba todo lo que había sucedido.

«Rueda de prensa» en plena noche

La campaña mediática para ocultar el secuestro de Batoul continuó en plena noche del día siguiente, el 11 de mayo.

Batoul fue llevada a una oficina gubernamental de Jableh a las 3:00 de la madrugada para una «rueda de prensa» retransmitida en directo por Facebook y a la que asistieron responsables de seguridad, periodistas progubernamentales y el alcalde de la ciudad.

Batoul volvía a ir vestida de negro, con un chador, un pañuelo que le cubría la cabeza y guantes, aunque no llevaba el rostro cubierto. Los allí reunidos comenzaron a interrogar a Batoul, insistiendo en que explicara que no había sido secuestrada.

Según un activista de derechos humanos presente en la reunión, George Hamwi, se suponía que Batoul iba a tener la oportunidad de dirigirse al público con mayor libertad.

Sin embargo, «en la práctica, la mayor parte de la conversación quedó en manos de una de las personas presentes, quien se encargó de la mayoría de las explicaciones y respuestas», señaló Hamwi.

Más allá del hecho de que Batoul tuviera pocas oportunidades de intervenir, también parecía confundida e insegura respecto a las respuestas que daba.
Cuando se le preguntó por qué no debía volver a casa si sus padres le permitían vivir y practicar su nueva fe como musulmana suní, respondió: «No puedo responder ahora, necesito pensarlo».

Durante la reunión, una periodista llamada Rayan Hajjareen se acercó a Batoul y le dijo: «¿Puede contarme lo que hablamos antes de que empezáramos a grabar, que no quiere volver, y qué va a hacer mañana y pasado mañana, y cuál es su plan?»

Esto sugería que la mujer le había estado indicando qué decir antes de que comenzara la reunión.

Entre los demás presentes se encontraban el periodista Omar al-Jablawi, quien grabó el vídeo de Suleiman en el juzgado, y otro periodista progubernamental, Abdul Rahman Talib, que estuvo presente durante la masacre de drusos perpetrada por el Gobierno sirio en Suwayada en julio de 2025.

El jeque Abdul Ghaffar, quien había prometido falsamente devolver a Batoul para convencer a Suleiman de que grabara el vídeo en el juzgado, también se encontraba en la reunión.

«Estas eran las figuras que orquestaban toda esta farsa», declaró Suleiman a The Cradle.

En el paseo marítimo

La campaña mediática continuó al día siguiente, el martes 12 de mayo, cuando Batoul apareció en otro vídeo en el paseo marítimo de Jableh que se difundió en las redes sociales.

En esta ocasión, estaba acompañada de una joven influencer siria en redes sociales, Zain Badra, quien afirmó que estaba con Batoul para ofrecer la última «novedad» sobre su caso.

Batoul volvía a llevar un chador negro y un niqab que le cubría el cabello y el rostro. Mientras caminaban juntas al atardecer, la influencer le formuló preguntas similares a las de la reunión de la noche anterior.

Batoul respondió diciendo que se encontraba bien, que gozaba de buena salud, que se había convertido al islam suní y que no había sido secuestrada, como si siguiera un guion preparado de antemano.

Varios indicios sugieren que el vídeo fue montado por los agentes de seguridad que controlan a Batoul, señalaron sus padres.

Si realmente se hubiera convertido al salafismo, no sería religiosamente aceptable que ella, como mujer joven soltera, caminara sola en público con un hombre que no fuera pariente suyo.

Además, Batoul afirma en el vídeo que acababa de ir de compras antes de visitar la cornisa y aparece llevando una bolsa blanca de una tienda popular de Jableh.
Tras darse cuenta de ello, Suleiman y Rua acudieron a la tienda para preguntar si Batoul había estado realmente allí. Revisaron las grabaciones de las cámaras de seguridad junto con los empleados de la tienda.

«Lo sorprendente fue que ninguna mujer que llevara niqab había entrado en la tienda en ese momento. En cambio, fueron los propios secuestradores quienes compraron los artículos, le entregaron la bolsa a nuestra hija y la obligaron a llevarla y a caminar delante de la cámara para montar la escena», explicó Rua a The Cradle.

Suleiman y Rua señalaron pruebas adicionales de que el vídeo era un montaje.
Se ve brevemente a Batoul y al influencer Zain Badra comprando café a un hombre mayor en un quiosco de la acera. Sin embargo, al final del vídeo, se ve por un breve instante al mismo hombre indicándoles a Batoul y a Badra que caminen en otra dirección.

Esto indica que el hombre solo se hacía pasar por vendedor de café para el vídeo y que probablemente se trataba de un agente de seguridad presente para ayudar a orquestar la grabación.

«La rodeaban por todos lados —guardias, personal de seguridad y personas que la vigilaban de cerca— para asegurarse de que interpretara el papel que ellos querían que interpretara», declaró Rua.

Los padres de Batoul se ven obligados a huir

Suleiman explicó a The Cradle que él y Rua comenzaron a recibir amenazas de muerte inmediatamente después de que él publicara el vídeo en las redes sociales denunciando el secuestro de Batoul.

«Así que huimos de nuestra casa y nos escondimos, temiendo que nos mataran, simplemente por exigir el regreso de nuestra hija», declaró Suleiman a The Cradle.

«Y ahora exigimos el regreso de nuestra hija y de todas las niñas que han sido secuestradas en nuestro país».

Este tipo de amenazas no son ninguna sorpresa. En el caso de la mujer alauita secuestrada, Mira Jalal Thabet, una de esas amenazas se llevó a cabo.
Tras la desaparición de Mira en abril, ella también apareció en unos vídeos en los que se grababa a sí misma vestida con ropa de estilo afgano, afirmando que se había convertido al islam y que había huido para casarse con un hombre suní.

Sin embargo, el padre de Mira siguió insistiendo en que su hija había sido secuestrada, señalando como responsables a miembros de un instituto de formación de docentes de la ciudad de Homs, donde Mira desapareció tras realizar un examen.

En octubre, una vez que la atención pública en torno a Mira se había calmado, unos hombres armados en motocicletas atacaron una barbería propiedad del padre de Mira con una granada y un intenso fuego de armas.

El ataque causó la muerte de dos jóvenes e hirió al padre y al hermano de Mira.

Batoul se pone finalmente en contacto con sus padresDos meses después de la desaparición de Batoul, se le permitió comunicarse con sus padres a través de WhatsApp, pero solo mediante mensajes de voz, en lugar de llamadas telefónicas directas.

Rua declaró a The Cradle que le preguntó a Batoul: «¿Por qué le obligan a mentirnos?». Sin embargo, Batoul no respondió por qué.Durante el intercambio de mensajes de voz, Rua le dijo a Batoul que creían que había sido secuestrada por el jeque Salah. Sin embargo, Batoul lo defendió enérgicamente.

En consecuencia, Rua y Suleiman creen que el jeque Salah comenzó a violar a Batoul tras secuestrarla y que ella ahora se había vuelto comprensiva con él debido a una reacción traumática conocida como síndrome de Estocolmo.

Rua y Suleiman afirman que no es posible que ella se hubiera convertido voluntariamente a una forma extremista del islam suní y que se hubiera vuelto comprensiva con un antiguo miembro de un grupo de Al-Qaeda, especialmente teniendo en cuenta lo que su familia vivió durante las masacres en la costa en marzo de 2025. «Todo el mundo estaba aterrorizado. Recuerdo claramente haber visto los cadáveres de nuestros vecinos tendidos en las calles», declaró Rua a The Cradle.

Zain Issa, compañero de colegio de Batoul, fue asesinado durante la masacre, junto con su abuelo y su hermano menor.Batoul sufrió un grave malestar psicológico y un trauma, y llegó a tener miedo de todo.«¿Cómo puede usted creer que ella se uniría precisamente a las mismas personas que mataron y desplazaron a su familia y quemaron su ciudad?», afirmó Rua.

Conclusión

Las mujeres alauitas están siendo secuestradas y violadas hoy en día en Siria porque la ideología del actual Gobierno, encabezado por un antiguo líder de Al-Qaeda, se basa en las enseñanzas del erudito religioso medieval Ibn Tayymiyah, quien declaró a los alauitas apóstatas merecedores de ser asesinados, esclavizados y de que se saquearan sus posesiones.

«Que Dios ayude a nuestra hija. Espero que ella y todas las demás mujeres y niñas secuestradas regresen a casa sanas y salvas», explicó Suleiman a The Cradle, mientras las lágrimas le resbalaban por las mejillas.

«Cuando mi hija regrese, seguiré exigiendo la liberación de todas las personas que han sido secuestradas».


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